Home

بذلت ظهري لِلضَّارِبِينَ

Isaiah 50:6-51:16 ABSVD - بذلت ظهري للضاربين Bibli

6 بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق. 7 والسيد الرب يعينني لذلك لا اخجل. لذلك جعلت وجهي كالصوان وعرفت اني لا اخزى. 8 قريب هو الذي يبررني بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق (أشعياء 6:50 ثم جلدوه وأجروا عليه أنواع الإستهزاء المُهين، تحقيقاً للنبوة القديمة القائلة: بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ

وعظات الاب سيرابيون - بذلت ظهري للضاربين - YouTub

  1. بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين وجهي لم استر عن العار والبصق اش 50-6 التحقيق حينئذ بصقوا في وجهه ولكموه واخرون لطموه مت26-67 + نبوة عن سخريتهم من يسوع النبو
  2. وقال بفم إشعياء النبى : السيد الرب فتح لى أذناً وأنا لم أعاند . إلى الوراء لم أرتد . بذلت ظهرى للضاربين وخدى للناتفين . وجهى لم أستر عن العار والبصق ( إش 50 : 5 ، 6 ) 9- لماذا نصوم أربعون يوما
  3. بذلت ظهْري للضَاربين. في الأصحاح السابق رأينا صورة رائعة لعمل الله الخلاصي، فقد أعلن أنه أعظم حبًا من عاطفة الأم نحو رضيعها، لن ينسى شعبه بل نقشه على كفه وأقامه عروسًا مقدسة وملكة متّوجة تشاركه أمجاده السماوية

تفسير سفر إشعياء ٥٠ للقمص تادرس يعقوب - أوتار السما

  1. 6 بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ. 7 وَالسَّيِّدُ الرَّبُّ يُعِينُنِي لِذَلِكَ لاَ أَخْجَلُ. لِذَلِكَ جَعَلْتُ.
  2. بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ. (إشعياء 50: 6). (أعمال الرسل 8: 34، لوقا 18: 31-33، مرقس 15: 17-19) 1
  3. يقدم ترجوم إشعياء نصّ (إشعياء 50: 6) هكذا: «بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، ولم أستر وجهي عن الهوان والبصق». (Stenning, TI, 170) ويقول هنري: «سلَّم يسوع نفسه (1) للجلد، (2) للضرب، (3) للبصق. كل هذه الآلام اجتازها المسيح لأجلنا طواعية ليقنعنا برغبته في خلاصنا» (Henry, MHC, 816)
  4. بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين. وجهي لم أستر عن العار والبصق إشعياء 50: 5-6. من هذه الآيات يتضح أن المسيا يعلم مُسبّقاً ما سيأتي عليه من آلام، فالمتحدث هنا هو المسيا نفسه، وليس إشعياء الذي.

[ولكونه بطبيعته غير ملموس، فقد قال الكلمة حينذاك: «بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ» بذلتُ ظهري للضاربين، و خدَّيَّ للناتفين. وجهي لم أستُر عن العار و البصق. (50 : 6 بل قال عن نفسه في نبوءة إشعياء بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ (أش50: 6) لذلك اقسم له بين الأعزاء ومع العظماء يقسم غنيمة من أجل أنه سكب للموت نفسه وأحصى مع أثمة وهو حمل خطية كثيرين وشفع فى المذنبين (أش 2:53-12)، بذلت ظهرى للضاربين وخدى للناتفين وجهى لم استر عن العار.

المسيح المهان - الصفحة 1

بَذَلتُ ظَهْري للضَّارِبين، وخَدِّي لِلنَّاتِفين، ولم أَستُرْ وَجْهي عنِ التَّعييراتِ والبَصق. السَّيِّدُ الرَّبُّ يَنصُرُني لِذلك لم أَخجَلْ، ولذلك جَعَلتُ وَجْهي كالصَّوَّان، وأَنِا عالِمٌ بِأَنِّي لا أَخْزى 5 قَدْ فَتَحَ السَّيِّدُ الرَّبُّ أُذُنِي فَلَمْ أُعَانِدْ أَوْ أَتَرَاجَعْ إِلَى الْوَرَاءِ 6 بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ، وَلَمْ أَحْجُبْ وَجْهِي عَنِ الإِهَانَةِ وَالْبَصْقِ كان من عادة الرومان جلد المقدمين للصلب. من أجلنا قبل السيد المسيح ذلك، وكما جاء في إشعياء: بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، وجهي لم أستر عن العار والبصق (إش ٥٠: ٦) وأيضًا يقول الله علي فم إشعياء (بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين وجهي لم استر عن العار والبصق). وهذا يقوله إرمياء النبي (يعطي خده لضاربيه، يشبع عارًا) وقد تحمل المسيح كل هذا.

* لقد تفل عليه وضرب بالسياط وتم قول الكتاب على ظهري حرث الحراث (مزمور 3:129) بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين وجهي لم أستر عن العار والبصق ( إشعياء 6:50

٦ بَذَلتُ ظَهري للضّارِبينَ، وخَدَّيَّ للنّاتِفينَ بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ. (إش50/6) مكتوب: بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ.. وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ.. 6 بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق. 7 والسيد الرب يعينني لذلك لا اخجل. لذلك جعلت وجهي كالصوان وعرفت اني لا اخزى. 8 قريب هو الذي يبررني. من يخاصمني

Sermons in Arabic: THE SMITING, PLUCKING, SHAME AND SPITTIN

  1. ٦ بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ ٱلْعَارِ وَٱلْبَصْقِ
  2. بذلت ظهري للضاربين وخدّي للناتفين. وجهي لم أستر عن العار والبصق. هذا العار تحوّل إلى كرامة وفخر. 3- حوّل الخوف إلى أمن وسلام. كان التلاميذ مجتمعين لسبب الخوف من اليهود... فأغلقوا الأبواب جيدًا
  3. بذلت ظهري للضاربين، وخدي للناتفين؛ وجهي لم أستر عن العار والبصق (اش 50 : 6) وآحبيبي وآحبيبي أي حال أنت فيه من شجاك من سقاك كأس خل ترتضيه يا حبيبي أي ذنب قد صنعت أو كريه. www.st-mary-alsourian.co
  4. بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ///// اتكل على الرب فلينجه، لينقذه لأنه سر به ثقبوا يدي ورجل
  5. بذلت ظهري للضاربين وخذى للناتفين.وجهى لم استر عن العار والبصق (41). ولما وجد الجلادان أن السيد علي وشك الموت توقفا عن الجلد وألبسوه ثوب أرجوان.وأخرجه بيلاطس وهو فى هذه الحاله من الالم.
  6. 6 بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين.وجهي لم استر عن العار والبصق. اشعياء 53:7. 7 ظلم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح وكنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه. اعمال 8:3

الكتاب المقدس كلام الله الوحيد لبني البشر The Bible The

محبى المرنم ماهر فايز بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفي

كلمة الحياة - شيوخ اليهود يحاكمون المسي

بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالبَصْقِ إشعياء 50: 6 أنظر ميخا 5: 1 . التحقي في زمن ضَنَّ فيه الحب، وندرت فيه التضحية، جاءت هذه القصة، لتذكِّرنا بأعظم قصة حب في الوجود... يا بابا، مينا مات بدالي...، هذا كل ما تبقي في ذاكرة الصبي حسن، الذي نسى الأحداث، وكل الناس، وفقد الذاكرة ونسى كل شيء، إلا. وُصف السير ونستون تشرشل بأنه أعظم قادة بريطانيا على الإطلاق. فقد عاش حياة بطولية طويلة وقد تمكن من حشد الأمة بخطبه الملهمة. واحد من أكثر أجزاء سيرته إثارة للذهول هو إنه اضطر للاستقالة من منصب أدميرال البحرية أثناء. The Lord GOD has opened My ear; And I was not rebellious, Nor did I turn away. مظاهر الوداعة Characteristics of Gentleness 10) الإستماع والإهتمام والخضوع 10) Listening , Attention & Submission بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين وجهي لم استر عن العار والبصق

بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ» (إشعياء 50: 5-6)؛ لم ينادي للشعب بالهلاك كما فعل يونان، بل أعلن صراحة: «وَأَمَّا. 5 قَدْ فَتَحَ السَّيِّدُ الرَّبُّ أُذُنِي فَلَمْ أُعَانِدْ أَوْ أَتَرَاجَعْ إِلَى الْوَرَاءِ 6 بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ، وَلَمْ أَحْجُبْ وَجْهِي عَنِ. [26] قارن بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين وجهي لم استر عن العار والبصق (إش5:50). [27] قارن ُظلم أما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح وكنعجة صامتة أمام جازيها فلم يفتح فاه (إش7:53) بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق Last Update: 2012-05-05 Usage Frequency: 1 Quality كتبت في عام ٧١٢ق.م. التوراة اشعياء ٥٠: ٦ بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ، وَلَمْ أَحْجُبْ وَجْهِي عَنِ الإِهَانَةِ وَالْبَصْقِ

Video: نبوات عن السيد المسيح فى العهد القديم تحققت فى العهد

بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين وجهي لم أستر عن العار والبصق ( إشعياء 6:50) * ووضعوا إكليل شوك فوق رأسه القدوس وهو الملك صاحب التيجان الكثيرة 6 بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين.وجهي لم استر عن العار والبصق 7 والسيد الرب يعينني لذلك لا اخجل.لذلك جعلت وجهي كالصوان وعرفت اني لا اخزى وجاء في النبوَّات: «بذلتُ ظهري للضاربين، وخدَّيَّ للناتفين. وجهي لم أستر عن العار والبصق» (إش 50: 6). - وعن جراحاته وآلامه: «وهو مجروحٌ لأجل معاصينا، مسحوقٌ لأجل آثامنا إِلَى الْوَرَاءِ لَمْ أَرْتَدَّ. 5 The Lord GOD hath opened mine ear, and I was not rebellious, neither turned away back. 6 بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ. This is shown by what the taught one says: My back I gave to the strikers, and my cheeks to those plucking off the hair.. ويَظهر ذلك مما يقوله المتعلِّم: «بذلت ظهري للضاربين وخدَّيَّ للناتفين

بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالبَصْقِ إشعياء 50: 6 أنظر ميخا 5: 1 شرعوا بالتّفل على وجهه، ذاك الَّذي بلعابه شفى المولود أعمى، الرَّب تكافئون بهذا يا شعبًا غبيًّا غير حكيم، أليس هو أباك ومقتنيك (تث32: 6)، وفي أشعيا (أش50: 60): بذلت ظهري للضَّاربين لأنَّ بيلاطس.

بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ العَارِ وَالبَصْقِ إشعياء 50 :6. إتمامه وتنبأ عن محاكمته وإهانته فقال : بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ (إش6:50 6 بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق. 7 والسيد الرب يعينني لذلك لا اخجل. لذلك جعلت وجهي كالصوان وعرفت اني لا اخزى. 8 قريب هو الذي يبررني. من يخاصمني. لنتواقف

بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين وجهي لم أستر عن العار والبصق ( إشعياء 6:50) v ووضعوا إكليل شوك فوق رأسه القدوس وهو الملك صاحب التيجان الكثيرة بذلت ظهري للضاربين وخدّيّ للناتفين. وجهي لم أستر عن العار والبصق إشعياء 50: 5-6. هوذا عبدي يعقل يتعالى يرتقي ويتسامى جداً و لم يقتصر العهد القديم على تأكيد الوعد بالخلاص فقط و إنما حدد أيضا. 4 اعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لاعرف ان اغيث المعيي بكلمة يوقظ كل صباح يوقظ لي اذنا لاسمع كالمتعلمين* 5 السيد الرب فتح لي اذنا و انا لم اعاند الى الوراء لم ارتد* 6 بذلت ظهري للضاربين و خذي.

معلومات ورموز طقسية وعقائدية - كنيسة العذراء و مارجرجس بالشرو

يقدم ترجوم إشعياء نصّ ( إشعياء 50: 6) هكذا: «بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، ولم أستر وجهي عن الهوان والبصق». (Stenning, TI, 170) ويقول هنري: «سلَّم يسوع نفسه (1) للجلد، (2) للضرب، (3) للبصق بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ. وَالسَّيِّدُ الرَّبُّ يُعِينُنِي لِذَلِكَ لاَ أَخْجَلُ. لِذَلِكَ جَعَلْتُ.

بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، وجهي لم استر عن العار والبصق(اشعياء 50: 6). فيصير كإنه محتقر ومخذول من الناس رجل اوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به بذلت ظهري للضاربين، وخديَّ للناتفين. وأخيراً في مزمور40: 6-8 نقرأ هذه الترنيمة الجميلة بلسان حال الرب نفسه وهو يقول لله: أذنيَّ فتحت. ها أنذا جئت. أن أفعل مشيئتك يا إلهي سُررت موقع كنيسة كفرياسيف الانجيلية المعمدانية, يرعاها القس خالد دلة, يحوي موقع الكنيسة الانجيلية المعمدانية كفرياسيف على اخر اخبار الكنيسة , عظات, ترانيم الاجتماعات, مجلة مصباح الحق , فريق الرب رايتي, خدمة الاحداث, والمزيد. بذلت ظهري للضاربين، وخدي للناتفين، ووجهي لم أستره عن خزي البصاق. - كمل آلامه بالجسد وكمل الغضب الواقع عليه. قد أكمل هي هتاف الفرح والانتصار، هتف به الرب الذي صارع وملك، وأستطاع ان يشترينا بثم من أجلنا قبل السيد المسيح ذلك، وكما جاء في إشعياء: بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، وجهي لم أستر عن العار والبصق (إش ٥٠: ٦). ويقول المرتل: على ظهري حرث الحراث، طوَّلوا أتلامهم (مز ١٢٩: ٣)

(بذلت ظهري للضاربين و خذي للناتفين وجهي لم استر عن العار و البصق(خامسا : اشعياء اصحاح 53 يتحدث عن صلب المسيح و موتة لاجل خطايان عن جلد المسيح تنبأ إشعياء النبيّ قائلاً بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ (إش6:50) وهكذا تنبأ المسيح عن جلد التلاميذ والمؤمنين سَيُسْلِمُونَكُمْ إِلَى مَجَالِسَ.

تفسير سفر الملوك الثاني كنيسة مارمرقس مصر الجديدة by Osama Rizkalla - issuu شباب مطرانية الأقصر سفر إرميا 51 - الإصحاح الحادي والخمسون - د/مجدى نجيب - ابونا ابرام - YouTube إشعياء 1 - تفسير سفر أشعياء الأصحاح الأول - شرح العهد. س٠ر أشعياء كتاب المسيح في سفر إشعياء - الأنبا بيشوي مطران دمياط و البراري | تحميل الكتاب PDF | مشروع الكنوز القبطية صليب المسيح: هل يوجد نبوءات حوله في العهد القديم؟ Calaméo - الرد على شبهة عندما يفقد الاله ذاكرته. من هي زوجة العباس بن علي بن أبي طالب، حفلت كتب التاريخ بالشخصيات الإسلامية البطولية على مدار قرون من الزمن، شخصيات بذلت الغالي والنفيس لرفع راية الإسلام، ونصرة المسلمين ومساندة الرسول - صلى الله عليه وسلم- رسالته في. 6 بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق 7 والسيد الرب يعينني لذلك لا اخجل. لذلك جعلت وجهي كالصوان وعرفت اني لا اخزى. 8 قريب هو الذي يبررني. من يخاصمني إشعياء 53 :7 ظلم أما هو فتذلل ولم يفتح فاه . قناة المجد الانجيل المسموع سفر إشعياء الاصحاح 53 ظلم أما هو فتذلل ولم يفتح فاه

بذلت ظهرى للضاربين وخدى للناتفين . وجهى لم أستر عن العار والبصق ( إش 50 : 5 ، 6 ) . السؤال العاشر: ♫ ما معنى الآية : أبى وأبيكم وإلهى وإلهكم ( يو 17:20 ) ؟ الجـــواب الم اسفل البطن جهة اليمين هل هو حمل الاسباب بالتفصيل مجلة أبدعي. Wdc0totizeqr1m. 5 أسباب لآلام الجانب الأيمن أثناء الحمل مصر العربي . وجع أسفل البطن للحامل بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين . ووجهي لم بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ (إشعياء 50: 6 أنظر ميخا 5: 1) - بذلتُ ظهري للضاربين وخدّي للناتفين. وجهي لم أستر عن العار والبصق. (إشعيا 50: 6). - ظُلمَ، أما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح، وكنعجة صامتة أما جازّيها لم يفتح فا تألم دون أن يتألم _ كيرلس السكندري العظات المكتوب

لقد تنازل ـ له المجد ـ إلى الحد الذي جعله عُرضه لاستهزاء البشر واحتقارهم له «بذلت ظهري للضاربين، وخدَّيَّ للناتفين. وجهي لم أستر عن العار والبصق» ( إش 50: 6 ) بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ، وَلَمْ أَحْجُبْ وَجْهِي عَنِ الإِهَانَةِ وَالْبَصْقِ. (إشعياء 50:6 بَذَلتُ ظـَهـري لِلضَّارِبـِينَ وخَدِّي لِلنـَّاتِفِينَ ولـَمْ أستـُرْ وَجهي عَن ِ التـَّعـيـِيراتِ والبَصق ِ. ألسَّيِّدُ الرَّبُّ يَنصُرُني

الأصحاح الخمسُون - سفر إشعياء - القمص تادرس يعقوب ملطي

قدوتي، قوتي، ظهري وسندي زوجي العزيز، يوماً ما أعلم جيداً بأنك ستكون أفضل أب لاطفالي، دمت لي فخراً أمد الدهر. نِعم الزوج والرفيق، بذلت ما بوسعك لإسعادي، هنيئاً لي بك وهنيئاً لقلبي بحبك وكان إشعياء قد كتب في العهد القديم منذ أكثر من خمسمائة سنة عن العبد المــُتألِّم الذي سوف يرسله الله إلى إسرائيل قائلاً: بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ وفي الآية الـ67 إشارة إلى {بَذَلْتُ ظَهرِي لِلضَّارِبِين، وخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِين. وَجهِي لَمْ أَستُر عَنِ العَارِ والبَصق}+ أشعياء 50: 6. وفي التفسير المسيحي- بتصرّف 3:‏18 هذه النبوءات وردت في كتابي المزامير وإشعياء (مز 22؛ إش 50: 6 إش 50: 6 بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ، وَلَمْ أَحْجُبْ وَجْهِي عَنِ الإِهَانَةِ وَالْبَصْقِ الأصحاح الخمسون: بذلت ظهري للضاربين كتاب الطلاق، طاعة الصليب، دعوة للطاعة. الأصحاح الحادي والخمسون: الشعب المفدي دعوة للتمتع بعمل الفداء، سرّ سقوط أورشليم، قيام بعد سقوط

أشعياء / Isaiah 50:الكتاب المقدس

بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ العَارِ وَالبَصْقِ إشعياء 50: 6، أُنظر أيضاً ميخا 5: 1. حِينَئِذٍ بَصَقُوا فِي وَجْهِهِ وَلَكَمُوهُ ففي العدد السادس نقرأ : ( بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين وجهي لم استر عن العار والبصق ) . وتحققت هذه النبوة في متى ٢٦ : ٦٧ ( حينئذ بصقوا في وجهه ولكموه واخرون لطموه قائلين تنبا لنا ايها المسيح.

Sermons in Arabic: THE SCOURGING, SHAME AND SPITTIN

بذلت ظهري للضاربين صمت يسوع وصبر علي لطمات الجنود والخدم ، غطوا وجهه وأمعنوا في إيذاءه النفسي والجسدي . تهكموا عليه بقوارص الكلام. لقد سبق أن أنبأ النبي بذلك اَلأَصْحَاحُ السَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ - سفر أيوب - القمص تادرس يعقوب ملطي. اَلأَصْحَاحُ الثَّامِنُ وَالثَّلاَثُونَ - سفر أيوب - القمص تادرس يعقوب ملطي. اَلأَصْحَاحُ التَّاسِعُ. ١٣ ان بعض الذين يرفضون ابنَ يهوه المولودَ الوحيد يضطهدونه،‏ وهذا ايضا أُنبئ به مسبقا:‏ ‏«بذلتُ ظهري للضاربين وخدَّيَّ للناتفين.‏ وجهي لم استر عن العار والبصق» ث‌- كما كملت الخطايا الموضوعة على كتفيه - كمل أيضاً العار الواقع عليه ملعون من علق على خشبه بذلت ظهري للضاربين ، وخدي للناتفين ، و وجهي لم أستره عن خزي البصاق

برهان جديد يتطلب قراراً - الفصل الثامن : برهان الألوهية

و هذا كلة لكى يتم ما قيل من الرب بالنبى القائل. هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعون اسمه عمانوئيل الذى تفسيره الله معنا..* (مت20:1_23) The objective sense would be that justification is possible because of what the Servant knows, that is, has experienced. The subjective sense would be that the work is accomplished through the knowing of him, that is, a faith relationship, on the part of the many.] راجع إشعياء 49 و إشعياء 51 / 4-6. إشعياء 53 / 12 ثالثاً - شهادات بأن المسيح هو المسيا الذي تحققت فيه النبوات: 1 - من نسل المرأة. النبو لماذا ارتضى الرب بالصليب؟ محاسب/ نجاتي ناجي مجلع . ارتضى الرب يسوع وهو الله الابن أن يحجب مجد الأل

6 بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين.وجهي لم استر عن العار والبصق اشعياء 53:7 7 ظلم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح وكنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه. اعمال 8:3 هل قال المسيح انا الله أعبدونى. التصرف المنطقي اذا اردت ان اعرف معلومات سليمة عن شيء يجب سؤال اصحاب الشأن أنفسهم ونفس هذا المنطق ينطبق على جميع الاشياء و منها الاديان و الشرائع و المعتقدات. ثم جلدوه وأجروا عليه أنواع الإستهزاء المُهين، تحقيقاً للنبوة القديمة القائلة: «بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ